Kopftuchstreit: Unterschied zwischen den Versionen
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* [http://www.spiegel.de/unispiegel/schule/0,1518,425569,00.html GERICHTSURTEIL: Stuttgarter Lehrerin darf Kopftuch tragen] (Spiegel-Online, 07.07.2006) | |||
:"Das Land Baden-Württemberg hat in einem weiteren Kopftuchstreit eine schwere Schlappe erlitten: Nach einem Gerichtsurteil darf eine muslimische Lehrerin in einer Stuttgarter Schule weiterhin mit Kopftuch unterrichten." | |||
== Schulische Relevanz == | == Schulische Relevanz == | ||
Version vom 7. Juli 2006, 12:39 Uhr
Mit Kopftuchstreit ist die Auseinandersetzung darum gemeint, ob muslimische Frauen, die aus religiösen Gründen ein Koptuch tragen, Lehrerinnen werden oder in ähnlichen Berufen und Funktionen tätig werden dürfen.
Geprägt ist dieser Streit vom Dilemma der hierbei zu beachtenden Grundwerte der Glaubens-, Religions- und Meinungsfreiheit einerseits und der Verpflichtung des Staates zur Einhaltung ebendieser Grundwerte möglicher religiöser wie politischer Indoktrination vorzubeugen.
Aktuelles
- GERICHTSURTEIL: Stuttgarter Lehrerin darf Kopftuch tragen (Spiegel-Online, 07.07.2006)
- "Das Land Baden-Württemberg hat in einem weiteren Kopftuchstreit eine schwere Schlappe erlitten: Nach einem Gerichtsurteil darf eine muslimische Lehrerin in einer Stuttgarter Schule weiterhin mit Kopftuch unterrichten."
Schulische Relevanz
Der Kopftuchstreit eignet sich aufgrund der damit zusammenhängenden grundsätzlichen und nicht von Vorneherein eindeutig zu beantwortenden Fragen gut als Einstieg in verschiedenen Themen unterschiedlicher Fächer:
In allen Fällen dürfte es interessant sein, auch einen vergleichenden Blick auf die Situation in der Türkei zu werfen.
Hintergrundinformationen
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Der Kopftuchstreit bezieht sich auf die Frage, ob das Tragen einer Kopfbedeckung als Symbol einer besonderen Auslegung des Islam in bestimmten Bereichen der Öffentlichkeit, insbesondere bei Bediensteten des Staates und in staatlichen Ausbildungseinrichtungen, rechtlich gestattet ist oder untersagt werden soll. Dabei handelt es sich um einen Konflikt zwischen der Religionsfreiheit der Bürger einerseits und der religiösen Neutralitätspflicht des Staates andererseits.
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